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古文言文划分节奏的方法-鸟说文言文划分节奏-小学文言文节奏划分的方法

08-11 热文

范文一:文言文的节奏划分

文言文的节奏划分

首先理解意思.然后根据意思来分就很简单了.

1、 主谓之间要停顿。

2、 谓宾之间要停顿。

3、 谓语中心语和介宾短语之间要停顿。

4、 “古二今一”之间要停顿。

5、 关联词后面要停顿。

总领性词语后面要停顿

一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分

对文言句子的朗读节奏划分的第一步,我们必须先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什幺。第二步就是按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分,这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如《邹忌讽齐王纳谏》中这幺一句“臣诚知不如徐公美”,这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”,分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”,对应文言句中就是“臣知不如徐公美”,那幺句子的主语就是“臣”,谓语就是“知”,“不如徐公美”就是“知”的内容,作“知”的宾语,按照主谓宾各成分间停顿的原则,这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。当然,可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。

二、按照“动宾/动宾”的形式划分

有些句子有主语、谓语、宾语,组成了主谓结构,但有些句子没有主谓结构怎幺办,不急,那就再分析,采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”这一句的朗读停顿,在这一句话中“率”是“率领”的意思,是动词,“妻子邑人”是“率领”的内容,作“率领”的宾语,“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词,“此绝境”是来的地方,是“来”的宾语,这也是动宾结构。综合全句来看,这个句子由两个动宾结构组成,所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。

那长一点的句子怎幺划分呢,如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”,这一种方法是否适用,还是那句话,不急。现在我们再来作一下分析:这句话的意思是“能够在市集上大声讨论我的过错,并能让我听到的,受到下等的奖赏”,动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三个,而相对于文言句子中的动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个,介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语,“寡人之耳者”作“闻”的宾语,“下赏”作“受”的宾语,这样的话,“能谤讥于市朝”就是一个动宾结构,“闻寡人之耳者”是一个动宾结构,“受下赏”也是一个动宾结构,那幺这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏”,还是按照“动宾/动宾”的原则划分。

三、按照“而前则前”的原则划分

除了主谓结构的句子,动宾结构的句子外,还有一些表示意思转折的句子,就可以采用第三种划分朗读节奏的方法:按照“而前则前”的原则进行划分。如《鱼我所欲也》中“由是则可以辟患而有不为也”这句话,“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”,“则”领起“可以辟患”,“而”领起“有不为也”,按照“而前则前”的原则,这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”再如“万钟则不辨礼义而受之”,按照“而前则前”的原则划分,就可划分为“万钟/则不辨礼义/而受之”。“入则无法家拂世,出则无敌国外患者”,按照“而前则前”这个原则划分,朗读停顿就可划分为“入/则无法家拂世,出/则无敌国外患者”。

但也有句子,如“然则何时而乐耶”这句话,怎幺划分呢,我们来看看:“然则”表示一种转折意思,后面的“何时而乐耶”是转折的内容,“然则”前面没有前一种意思的内容,这句话只是下句意思的转折,只有一层意思,属于一种单句,它的划分就只能是“则后”了。

由此看来,按照“而前则前”原则进行划分的句子,它的内容必须是两层或两层以上的关系,它的前后两层意思必须同时出现,这样它的节奏划分才有可能是正确的,否则,这一原则就不是正确的了。

四、凭借语感,根据句意进行划分

还有些句子,以上三种方法都不可划分,那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。这是我提出的第四种划分方法。如在《生于忧患,死于安乐》中“人恒过然后能改”这句话,它的意思是“人常常犯错,但在这之后能够改正”,中间出现了语气的停顿,有了在说话时的歇气、换气,所以停顿也就自然明了,“人恒过/然后能改”。再如《陋室铭》中的这句“无丝竹之乱耳”,句子的意思是“没有音乐的噪音来扰乱我的清静”,“丝竹之乱耳”是“无”的内容,全都是“无”的成分,所以这句话的朗读停顿就是“无/丝竹之乱耳”。

范文二:文言文节奏的划分

文言文节奏的划分

枫林煌上煌希望学校 匡劲松

节奏划分,可以说是我们江西中考文言文阅读大餐中的一道传统菜。历年的中考试卷里都有这道题目(分值1-2分)。现临近中考,就如何帮助学生复习好划分文言节奏,已成为我们教师面临的一个难题。为了更好、更有效地解决这一问题,在这里笔者提出一些划分节奏的方法,希望能起到抛砖引玉的作用。

一、根据句子的结构成分进行划分

(一)、主语与谓语之间要停顿。

如:(1)臣/诚知/不如徐公美 (2) 在相位者/多龌龊循默

当然,可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。

(二)、动词和宾语之间的停顿

1、动词的宾语较复杂则要停顿

如:(1)刻/唐贤今人诗赋/于其上 (2)命/左仆射高熲/将绰斩之(3)食马者/不知/其能千里/而食也

2、动词的宾语较简单则不要停顿

如:时/先主/屯新野

(三)、按照“动宾/动宾”的形式划分

有些句子有主语、谓语、宾语,组成了主谓结构,但有些句子没有主谓结构怎幺办?那就采用 “动宾/动宾”的方法进行划分。

如:(1)率妻子邑人/来此绝境

(2)能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏

(四)、动词和 (补语)之间可作停顿(介宾短语较复杂)

如:(1)受任/于败军之际,奉命/于危难之间

(2)欲报之/于陛下也

二、“而”“ 则”句子节奏的划分

除了主谓结构的句子,动宾结构的句子外,还有一些表示意思转折的句子,一般情况下就可采用如下方法划分。

(一) “而”“ 则”在句中,在字前划分 如:(1)由是/则可以辟患/而有不为

也 (2)万钟/则不辨礼义/而受之

(3)入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者

(二)、“ 而”“则”在句首,在字后划分 如:(1)然则/何时/而乐耶 (2)而/不知太守之/乐其乐也

值得强调的是,“ 而”“则”句节奏的划分,关健是要指导学生弄清“ 而”或“则”在句中的位置,否则,这一招就不灵了。

三、句首发语词后应停顿:若夫、夫、盖、至于、然则、则、至若、且、且如、由是、是故.......

如:(1)夫/环而攻之 (2)盖/大苏/泛赤壁云

(3)若夫/日出/而林霏开 (4)且

如/土石何

四、“者”、“也”在句中要停顿如:

(1)余闻之也/久

(2) 用人者/莫不欲尽/天下之才

五、区分古今异义词(古汉语中的两个单音词,即现为一个词语,而古代为两个词语)

(1)可/以/一战 (2)中/间/力拉崩倒之声

(3)可/以/已/大风

六、对古代的官名、人名、地名、史实和郡爵等要了解(阅读时要认真看注解;平时积累)

如:(1)陈康叔公/尧咨/善射 (2)虞山/王毅/叔远甫/刻

七、注意句中省略字词的现象

如(1)一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。 (2)其一/犬座于前

八、区分文言文的特殊句式

如(1)吾/谁与归

(2)居/庙堂之高/则忧其民,处/江湖之远/则忧其君

于 九、凭直觉,据句意进行划分,这是划分的关还有些句子,以上八种方法都行不通,那就只采用凭直觉,据句意进行划分了。 如(1)医之好治不病/以为功 (2)无/竹之乱耳 (3)人恒过/然后能改 (4)有囚/不当死 以上就是我对于文言文的节奏划分几种方法。文句子的节奏划分,不是一挥而就的,它需要学习的仔细推敲,认真揣摩,付之实践,善于总结,样才能举一反三,真正把这一难关突破,最终使生在中考中“文言文节奏的划分”这一板块,处不败之地。

范文三:文言文的节奏划分

答:对文言诗文中的停顿和节奏的考查,在近年来的中考中较为常见。除了课文中有标点的停顿要读好之外,还要注意读好句中的停顿,也就是句中节奏的划分也应注意。

1、弄懂句意。

对于文言文,首先要重视对句子内容的理解,弄懂句意,帮助确定正确的停顿。如“其一犬坐于前”(《狼》),正确的停顿应该是“其一/犬坐于前”,意思是:其中一只(狼)像狗一样蹲坐在(屠夫的)面前。如果不理解句意,往往会这样停顿:“其一犬/坐于前”,主语被误以为是“犬”,这明显与句子的本意不符。

2、注意句子的成分。

把握文言文结构,注意从句中各成分担当什幺语法“角色”的角度来掌握恰当的停顿。古今汉语所含的句子成分及排列顺序大体相同,即主语—谓语—宾语。

一般句子中的停顿可考虑以下情况:

①主谓之间可停顿。如:“吾/视其辙乱”(《曹刿论战》);又如:“两三点雨/山前”(《西江月》)

②动宾之间可停顿。如:“刻/唐贤今人诗赋于其上”(《岳阳楼记》);又如:“寻/张怀民”(《记承天寺夜游》)。 ③介宾短语之前可停顿。如:“受任/于败军之际,奉命/于危难之间”(《出师表》);又如:“至于/负者/歌/于途,行者/休/于树”(《醉翁亭记》)。

④转折连词之前可停顿。如:“晶晶然如镜之新开/而冷光之乍出于匣也”(《满井游记》);又如:“先帝/创业未半/而中道崩殂”(《出师表》)。

⑤句首虚词(又称发语词)之后可停顿。如:“夫/战,勇气也”(《曹刿论战》);又如:“若夫/霪雨霏霏,连月不开”,再如:“至若/春和景明,波澜不惊”(《岳阳楼记》)。

关于节奏和停顿,还需了解几点:

1、分清单音和双音。

文言文里两个单音词恰巧在现代汉语中组成了一个双音词。对于这种情况,一定要根据课文注释或字典或老师的讲解来辨认清楚,准确翻译,才能帮助划分节奏和停顿。如“率妻子邑人来此绝境”(《桃花源记》)中“妻子”一词,在本文中指“妻子和儿女”,已不同于现代汉语中的“妻子”一词的意思,切不可混为一谈。又如:“其实味不同”(《晏子使楚》)中“其实”是“它的果实”之意,不同于现代汉语中的“其实”一词的意思。

2、诗词曲的节奏问题。

诗词曲的节奏既可以按照音节来划分,也可以按照意义单位来划分。如果按照音节来划分,古诗中五言诗的节奏以“221”、“212”居多,而七言诗以“2221”、“2212”居多,五言诗大多每句三个节拍,而七言诗大多每句四个节拍。如:“开轩/面/场圃,把酒/话/桑麻。”(《过故人庄》)又如:“山重/水复/疑/无路,柳暗花阴又/一村。”(《游山西村》)

如果按照意义单位划分,五言诗大多划分为每句两拍。如:“开轩/面场圃,把酒/话桑麻。”又如:“海内/存知己,天涯/若比邻。”(《送杜少府之任蜀州》)七言诗则划分为每句三拍。如“山重/水复/疑无路,柳暗/花阴/又一村”。又如“落红/不是/无情物,化作/春泥/更护花。”(《已亥杂诗》)

如何划分文言文句子的朗读节奏

古人云:“书读百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而,只知死读,不明文句结构(分不清句读或朗读节奏),终究会直接影响对文句、文篇内容的理解。鉴于此,历年来各地的中考语文试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目,如:

(1) 下列语句朗读节奏停顿正确的一项是( )

(A)故 / 天将降大任于斯 / 人也

(B)所以 / 动心忍性,曾益其所 / 不能

(C)人恒 / 过,然后 / 能改

(D)出 / 则无敌国外患者,国 / 恒亡 ( 2000 年盐城卷)

(2) 划分下边句子朗读的节奏,每个分句只划一处(用“ / ”表示)

故君子有不战,战必胜矣。 ( 2002 年苏州卷)

如何确定文言句子的朗读节奏?这个问题比较复杂。经过多年教学实践,我总结出常见文言句子划分节奏的方法,在此抛砖引玉,求教方家。

一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏

一般说来,文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如:

(3)予 / 尝求 / 仁人之心 (《岳阳楼记》)

(4)率 / 妻子 / 邑人 / 来此绝境 (《桃花源记》)

二、根据句首的语气词来确定朗读节奏

有些文言句子句首含语气词(发语词),表示将发表议论,提示原因,如“盖”、“夫”(读“ f ú ),往往在发语词后进行停顿,如:

(5)盖 / 一岁之犯死者 / 二焉 (《捕蛇者说》)

(6)夫 / 环而攻之 / 而不胜 (《得道多助失道寡助》)

三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏

文言文中,“之”的用法很多,很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏:停顿往往在“之后”,这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促,而是缓急有致。如:

(7)鹏之 / 徙于南冥也,水击三千里。 (《庄子 逍遥游》)

(8)医之 / 好治不病 / 以为功。 (《扁鹊见蔡恒公》)

四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏

若句首出现表假设、转折等的连词,如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语,如“故”、“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。如:

(9)若 / 止印三二本,未为简易。 (《活板》)

(10)而 / 山不加增 (《愚公移山》)

(11)然则 / 何时而乐耶 (《岳阳楼记》)

(12)故 / 自号曰醉翁也 (《醉翁亭记》)

(13)是故 / 明君贵五谷而贱金玉 (《论贵粟疏》)

五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏

初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句:其一犬坐于前(《狼》)此句中对“犬”的理解最为关键:不能理解为“狗”,而是“像狗一样”,“犬”是名词作状语。这句话的意思是:其中的一只狼像狗一样坐在(屠夫)的前面。根据文句意思的理解,这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的,即:其一 / 犬坐于前。

对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义:然 / 得而腊之 / 以为饵 (《捕蛇者说》)。

其实,划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法,而这五种方法也不是孤立使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。

附:例( 1 )的答案选 D ;例( 2 )的朗读节奏正确划分为:故 / 君子有不战,战 / 必胜矣。

练习:

①、岂若吾乡邻之旦旦有是哉 (《捕蛇者说》)

②、而乡邻之生日蹙 (《捕蛇者说》)

③、中峨冠而多髯者为东坡 (《核舟记》)

④、学而不思则罔 (《六则》)

⑤、刻唐贤今人诗赋于其上 (《岳阳楼记》)

⑥、予独爱莲之出淤泥而不染 (《爱莲说》)

⑦、是以先帝简拔以遗陛下 (《出师表》)

参考答案

① 岂若 / 吾乡邻之 / 旦旦有是哉 (《捕蛇者说》) ② 而 / 乡邻之生 / 日蹙 (《捕蛇者说》) ③ 中 / 峨冠而多髯者 / 为东坡 (《核舟记》) ④ 学而不思 / 则罔 (《六则》)

⑤ 刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上

⑥ 予 / 独爱 / 莲之出淤泥而不染

⑦ 是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下

(《岳阳楼记》) (《爱莲说》) (《出师表》)

范文四:划分文言文句子的朗读节奏的方法

划分文言文句子的朗读节奏的方法

1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句 子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。

例如:“夫”、 “盖”、 “故”、 “惟”、 “至若”、 “若夫”、 “诚 宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。

例如:夫 /环而攻之;盖 /简桃核修狭者为之;故 /有所览辄省记 2、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读 成双音合成词。

例如:可 /以一战;中 /间力拉崩倒之声;故天将降大任于 /是人也 3、根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿。 例如:佳木 /秀而繁阴;问 /今是何世;刻 /唐贤今人诗赋于其上 4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在 该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。

例如:其一 /犬坐 /于前;山行 /六七里

5、 朗读停顿要体现出省略成份, 不能把成份省略当作没有省略来读。 例如:一鼓 /作气,再 /而衰,三 /而竭

6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时,要根据语境理 解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿。

例如:医之好治不病 /以为功;居庙堂之高 /则忧其民

7、并列短语间要停顿。

例如:山肴 /野蔌; 有良田 /美池 /桑竹之属

8、不能停顿的情况:

偏正短语:例如:而 /乡邻之生 /日蹙

介宾短语:例如:不足 /为外人 /道也;生 /于忧患;其 /如土石何 9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚,切不 可破读。

例如:虞山 /王毅 /叔远甫 /刻

10、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性,一般说来是两字一 停顿,即按音节停顿。

例如:几处 /早莺 /争 /暖树 ;天门 /中断 /楚江 /开

也可以按意义单位停顿:例如:几处早莺 /争暖树;天门中断 /楚江开

范文五:文言文朗读节奏划分方法

文言文朗读节奏划分方法

文言文朗读节奏划分方法

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